Relief Gana

Gana

Relief hias Gana adalah berwujud manusia kerdil yang biasanya digambarkan menyanggah bangunan Candi atau  pemujaan, bentuknya yang pipih merupakan pengaruh seni  wayang yang merupakan ciri khas Indonesia asli. Wajah yang seram merupakan simbol penolak bala atau roh jahat. Sikap tangan dan bentuk Gana beraneka ragam yang disesuaikan dengan kearifan lokal daerah setempat.  contoh Gana di beberapa Candi  di Indonesia dan Wat Arun Bangkok :


 Gana Candi Kedungsari Lumajang. dok Disbudpar

 Gana Candi Barong. dok panduanwisata.com

 Gana  Candi Barong. dok panduanwisata.com

 Gana Candi Sajiwon.dok purnawan kristanto


Gana  Wat Arun Bangkok. Dok Asmarani Februandari

Gana Candi Morangan. Dok dani wardana

 Gana Candi Sambisari. dok dani wardana

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Museum Daerah Kabupaten Lumajang

Gambar
Setiap Jengkal di Kabupaten Lumajang adalah Situs dibuktikan setiap wilayah di Kabupaten Lumajang terdapat peninggalan sejarah dan budaya. Peninggalan Sejarah berasal dari peninggalan masa Prasejarah sampai masa Kolonialisme (masa pendudukan Belanda hingga Jepang di Indonesia). Serta Budaya yang berkembang pada masa Prasejarah hingga masa Islam yang masih dilakukan oleh masyarakat terutama masyarakat di pelosok desa, budaya yang berkembang dari seni tari, seni rupa dan adat istiadat di Kabupaten Lumajang. Keberadaan Peninggalan Sejarah dan Budaya inilah yang perlu diabadikan dalam suatu bentuk display pertunjukan yang dibuat dalam suatu wadah yang berbentuk Museum. Museum adalah lembaga untuk penyimpanan, pemeliharaan, perawatan, pengamanan dan pemanfaatan benda-benda materiil hasil budaya manusia serta alam dan lingkungannya guna menunjang upaya perlindungan dan pelestarian kekayaan budaya bangsa.  Museum Lumajang adalah lembaga tempat penyimp
Baca selengkapnya

Prasasti Lumajang

Prasasti Yang Ditemukan Di Wilayah Kabupaten Lumajang. 1.      Prasasti Ranu Kumbolo (Ranu Gumbolo). Prasasti yang berangka tahun 1162 M dan 1185 M adalah Prasasti tertua yang ditemukan di Ranu Kumbolo. Isinya : “ ling dewa(?) mpu Kameswara tirthayatra “ Bahwa Dewa Mpu Kameswara Tokoh yang disebut di dalamnya adalah Kameswara, dengan diawali partikel “ dewa mpu ”. Menurut   Dwi Cahyono dari Universitas Negeri Malang Partikel ( honorifix prefix ) ini jelas menujuk pada seorang rokhaniawan,yakni seorang yang tengah menempuh jalan ( yatra ) untuk bersatu dengan dewata utama ( istadewata )nya ,   sependapat dengan ahli lain, yang cenderung untuk mengidentifikasikan Kameswara dengan raja Panjalu, yang memerintah tahun 1182-1185 M. Apabila benar demikian, berarti tokoh yang melakukan “ tirthayatra (perjalanan suci menuju tempat yang berair suci)” itu adalah raja Kadiri. Air suci ( tirtha ) yang dimaksud tentulah Ranu K umbolo. Air itu diyakini suci, karena keluar dari gunung ya
Baca selengkapnya